您是否好奇「五府千歲是哪五個」？在台灣民間信仰中，五府千歲是相當重要的神祇，而南鯤鯓代天府正是供奉五府千歲的信仰中心。這五位神靈分別是李王、池王、吳王、朱王和范王，他們被認為具有保佑平安、驅邪避煞的神力，在台灣各地都有信徒虔誠祭拜。 想要更深入了解五府千歲與南鯤鯓代天府的深厚淵源嗎？讓我們一起揭開這座廟宇的信仰奧秘吧！
五府千歲威赫顯赫，佑民護國
五府千歲威赫顯赫，在台灣民間信仰中佔有極為重要的地位，不僅是信徒們的精神依靠，更被視為守護一方平安的守護神。南鯤鯓代天府作為五府千歲的信仰中心，香火鼎盛，每年都吸引無數信徒前來參拜，祈求五府千歲庇佑。五府千歲分別是李王、池王、吳王、朱王和範王，他們各自掌管不同的職司，守護著不同的領域，合稱五府千歲，代表著無所不能的守護力量。
五府千歲的傳說源遠流長，他們在民間被視為是保佑平安、驅邪避煞、消災解厄的神靈。他們的威名遠播，不僅在台灣各地都有信徒，甚至也傳到了海外。許多信徒相信，只要誠心祈求五府千歲，就能得到庇佑，逢凶化吉，平安順遂。
五府千歲不僅守護著信徒的平安，更被視為是「佑民護國」的神祇。他們在歷史上曾多次顯靈，幫助台灣度過難關，因此受到台灣人民的尊崇和敬畏。例如，清朝時期台灣遭遇海盜入侵，五府千歲曾顯靈驅敵，保衛了台灣的和平與安寧。在日本殖民統治時期，五府千歲也曾顯靈，幫助台灣人民度過苦難，保佑台灣人民平安。
五府千歲的威名不僅在民間流傳，更體現在許多廟宇的建築、雕刻和神像上。南鯤鯓代天府的建築宏偉壯觀，雕刻精緻細膩，神像栩栩如生，處處展現著五府千歲的威赫和神聖。此外，許多地方也以五府千歲為主題舉辦祭典，例如南鯤鯓代天府的「王爺祭」，吸引了大批信徒參與，場面熱鬧非凡。
五府千歲的信仰深深地融入台灣的文化之中，他們的傳說故事、祭典儀式和民間信仰，都是台灣文化的重要組成部分。瞭解五府千歲的信仰，可以更深入地體會台灣民間信仰的豐富內涵，進而更瞭解台灣文化的多元性和包容性。
南鯤鯓五王傳奇：揭祕神靈職司
南鯤鯓五府千歲，不僅是台南地區重要的信仰中心，更在台灣民間信仰中佔據舉足輕重的地位。他們不單是威赫顯赫的神靈，更被視為佑民護國的守護神。那麼，這五位神祇分別是誰？他們各司何職？
南鯤鯓代天府供奉的五府千歲，分別是：
李王，又稱李府千歲，據傳為唐代的李靖，曾率領大軍平定吐谷渾、高句麗等，戰功顯赫。李王在五府千歲中地位崇高，被視為領袖，主掌兵馬、戰事，並掌管文運、科舉，有「文武雙全」之稱。在民間信仰中，李王被認為具有顯赫的威靈，可以保佑軍隊勝利、文官考試順利，同時也具有驅邪避煞、消災解厄的神力。
池王，又稱池府千歲，據傳為南宋時期的抗金英雄池仲尼，以忠義著稱。池王在五府千歲中，負責掌管財運、生意、富貴，並庇佑漁民出海平安，保佑農耕豐收。在民間信仰中，池王是商人和漁民的守護神，被認為可以招財進寶、生意興隆，同時也具有護佑平安、化解厄難的神力。
吳王，又稱吳府千歲，據傳為南宋時期的抗金英雄吳漢臣，以武功高強著稱。吳王在五府千歲中，負責掌管醫藥、健康、疾病，並庇佑婦女平安順產，保佑兒童健康成長。在民間信仰中，吳王是醫藥之神，被認為可以治病消災、驅除瘟疫，同時也具有保佑婦孺、護佑家庭平安的神力。
朱王，又稱朱府千歲，據傳為唐代的朱倫，曾率領大軍平定叛亂，戰功顯赫。朱王在五府千歲中，負責掌管風調雨順、五穀豐收，並庇佑農民耕作順利，保佑漁民出海平安。在民間信仰中，朱王是農業和漁業的神祇，被認為可以祈求風調雨順、五穀豐收，同時也具有護佑平安、消災解厄的神力。
範王，又稱範府千歲，據傳為南宋時期的抗金英雄范仲淹，以愛民如子著稱。範王在五府千歲中，負責掌管學業、智慧、功名，並庇佑學子考試順利，保佑官員廉潔為民。在民間信仰中，範王是學子、官員的守護神，被認為可以保佑學業有成、功名成就，同時也具有庇佑平安、化解厄難的神力。
南鯤鯓五府千歲的神靈職司，體現了台灣民間信仰的豐富內涵，也反映了人們對美好生活、幸福人生的追求。
南鯤鯓代天府：五府千歲的信仰起源
南鯤鯓代天府作為五府千歲信仰的中心，其起源可以追溯到明鄭時期。當時，台灣南部地區瘟疫流行，百姓苦不堪言。傳說當時有一位名叫李茂的漁民，在海上遇難，卻被五位神靈救起。這些神靈自稱是「五府千歲」，並允諾幫助李茂重建家園。
李茂返鄉後，將五府千歲顯靈救他的故事傳播開來，很快便吸引了許多信徒前來祭拜。為了紀念五府千歲的恩澤，當地居民集資建廟，這就是如今的南鯤鯓代天府。
南鯤鯓代天府的建立與發展
南鯤鯓代天府最初只是一間簡陋的草寮，後來經多次修建擴建，才成為今日規模宏偉的廟宇建築。南鯤鯓代天府的建築風格融合了閩南、客家和原住民的建築元素，展現出台灣多元文化的特色。
南鯤鯓代天府的香火十分鼎盛，每年都會舉辦各種宗教活動，吸引無數信徒前來參拜。其中，最為著名的就是「南鯤鯓代天府王船醮」，每隔十二年舉辦一次，是台灣南部地區最大的宗教盛事之一。
五府千歲的信仰傳播
隨著南鯤鯓代天府的香火日益鼎盛，五府千歲的信仰也逐漸傳播到台灣各地，並成為台灣民間信仰的重要組成部分。如今，全台灣各地都有五府千歲的廟宇，其信徒遍佈各行各業，顯示出五府千歲的信仰深植人心。
五府千歲與地方文化
五府千歲的信仰不僅僅是宗教信仰，它也與台灣的地方文化息息相關。五府千歲的信仰被融入到台灣的民俗活動、藝術創作、飲食文化等各個方面。例如，台灣許多傳統戲曲、民俗表演都以五府千歲為主題，展現了五府千歲信仰在台灣文化中的重要地位。
五府千歲的信仰與台灣地方文化相互交融，共同塑造了台灣的文化特色。南鯤鯓代天府作為五府千歲信仰的中心，承載著台灣豐富的文化內涵，吸引著來自世界各地的遊客和信徒，為台灣文化增添了無限魅力。
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 起源 | 明鄭時期，台灣南部地區瘟疫流行，漁民李茂遇難被五府千歲救起，返鄉後傳播故事，吸引信徒祭拜，當地居民集資建廟 |
| 建立與發展 |
|
| 信仰傳播 | 隨著南鯤鯓代天府香火鼎盛，五府千歲信仰逐漸傳播到台灣各地，成為台灣民間信仰重要組成部分，全台灣各地都有五府千歲廟宇，信徒遍佈各行各業 |
| 與地方文化 |
|
南鯤鯓代天府的五位神祇：李王、池王、吳王、朱王和範王
南鯤鯓代天府的五府千歲，不僅是台灣民間信仰的重要神祇，更是在台灣歷史和文化中扮演著不可或缺的角色。五府千歲分別是：
李王：
- 李府千歲：俗稱「李王」，是五府千歲之首，也是最常被信眾祭拜的神祇之一。李王是唐朝時代的人物，傳說他是太宗皇帝李世民的第三個兒子，因功封為「代天巡狩」的官職，掌管人間善惡。
- 李王的神蹟在民間廣為流傳，被認為具有顯赫神威，能保佑平安、驅邪避煞，對於漁民、農民和商人特別受到敬重。
- 南鯤鯓代天府中，李王的主殿位於正殿左側，信眾們常在這裡祈求事業順利、財運亨通。
池王：
- 池府千歲：俗稱「池王」，是五府千歲中第二重要的神祇，傳說他是宋朝時代的人物，曾任兵部尚書，因功封為「代天巡狩」的官職。
- 池王被認為具有治病救人、消災解厄的神力，在民間信仰中，信眾常祈求池王保佑家宅平安、身體健康。
- 南鯤鯓代天府中，池王的主殿位於正殿右側，信眾們常在這裡祈求身體健康、家庭和睦。
吳王：
- 吳府千歲：俗稱「吳王」，是五府千歲中的第三位神祇，傳說他是唐朝時代的人物，曾任御史大夫，因功封為「代天巡狩」的官職。
- 吳王被認為具有驅邪避煞、降妖伏魔的神力，在民間信仰中，信眾常祈求吳王保佑家宅平安、免受災禍。
- 南鯤鯓代天府中，吳王的主殿位於後殿左側，信眾們常在這裡祈求事業順利、財運亨通。
朱王：
- 朱府千歲：俗稱「朱王」，是五府千歲中的第四位神祇，傳說他是唐朝時代的人物，曾任兵部尚書，因功封為「代天巡狩」的官職。
- 朱王被認為具有治病救人、消災解厄的神力，在民間信仰中，信眾常祈求朱王保佑身體健康、家庭和睦。
- 南鯤鯓代天府中，朱王的主殿位於後殿右側，信眾們常在這裡祈求身體健康、家庭和睦。
範王：
- 範府千歲：俗稱「範王」，是五府千歲中的第五位神祇，傳說他是唐朝時代的人物，曾任御史大夫，因功封為「代天巡狩」的官職。
- 範王被認為具有保佑平安、驅邪避煞的神力，在民間信仰中，信眾常祈求範王保佑家宅平安、免受災禍。
- 南鯤鯓代天府中，範王的主殿位於後殿中央，信眾們常在這裡祈求事業順利、財運亨通。
五府千歲的信仰，在台灣民間信仰中佔據重要的地位，不僅展現了台灣人民對神靈的敬畏與信仰，更體現了台灣民間文化的豐富與多元。南鯤鯓代天府作為五府千歲的信仰中心，每年吸引無數信眾前來參拜，祈求神靈保佑。
五府千歲是哪五個？結論
從五府千歲的威赫顯赫、南鯤鯓五王的傳奇，到南鯤鯓代天府的信仰起源，我們深入探究了五府千歲與南鯤鯓代天府的深厚淵源。如今，你已清楚瞭解「五府千歲是哪五個」：李王、池王、吳王、朱王和範王，他們各司其職，守護著不同的領域，共同成為台灣民間信仰中的重要神祇。南鯤鯓代天府作為五府千歲的信仰中心，不僅是信徒們的精神依靠，更是台灣文化的重要象徵，吸引著來自四面八方的信眾與遊客，感受這份源遠流長的信仰力量。
探訪南鯤鯓代天府，不僅僅是參觀廟宇，更是一場文化之旅。您可以透過瞭解五府千歲的來歷、神蹟以及與地方文化的關係，更深入地體會台灣民間信仰的豐富內涵。相信這次旅程，能帶給您更深刻的文化體驗與精神洗禮。
五府千歲是哪五個？ 常見問題快速FAQ
五府千歲是哪五個神祇？
五府千歲指的是李王（李府千歲）、池王（池府千歲）、吳王（吳府千歲）、朱王（朱府千歲）和範王（範府千歲）。他們在台灣民間信仰中被視為守護神，各自掌管不同的職司，共同守護著一方平安。
五府千歲的神話傳說是什麼？
關於五府千歲的傳說眾說紛紜，他們被認為是唐宋時期的歷史人物，因忠義、戰功或功績而被封為神祇。例如，李王被認為是唐代名將李靖，池王被認為是南宋抗金英雄池仲尼，他們在歷史上都曾立下赫赫戰功，為百姓做出貢獻。
南鯤鯓代天府為何是五府千歲的信仰中心？
南鯤鯓代天府是台灣南部最重要的廟宇之一，供奉著五府千歲，被視為五府千歲的信仰中心。相傳明鄭時期，當地居民遭遇瘟疫，漁民李茂在海上遇難被五府千歲救起，他返鄉後將神蹟傳播開來，居民集資建廟，這就是南鯤鯓代天府的起源。隨著香火日益鼎盛，五府千歲的信仰也傳播到台灣各地。